國家統(tǒng)計局：3月份居民消費價格同比下降0.1% 中方宣布對原產(chǎn)于美國的所有進口商品再加征 50% 關稅，提高至 84%，意味著什么？哪些信息值得關注？ 編輯：齊? 央廣網(wǎng)南陽1月24日消息（記者 夏莎）“準備啟機，進行機車檢查。霍山“臧傅，機車各部件檢查正常油水位正常，可以啟動柴機?！痹谥袊F路鄭州局團有限公司鄭州機務段客車間方城熱備點，司機臧正帶領搭檔沈付勛仔細檢一臺內(nèi)燃機車，確保機車持在最好狀態(tài)，隨時能夠動。臧珂正在對熱備機車鉤進行檢查（央廣網(wǎng)發(fā) 鄭文博 攝）臧珂正在對熱備機車各項狀態(tài)進行白狼查（廣網(wǎng)發(fā) 盧柯涵 攝）臧珂是鄭州機務段的一名高鐵備司機。熱備機車是指當上機車發(fā)生故障時，能立出動執(zhí)行救援任務的機勝遇駕駛熱備機車的人員則稱熱備司機。臧珂所在的熱指導組有48人，他們被稱為“高鐵救生員”。他們守在鄭州局集團公司管內(nèi)8個熱備點，24小時待命，只要收到高鐵應急救援犲山，就像“消防員”一樣，著“救援包”沖向機車，最快的速度趕赴現(xiàn)場，進救援，將因故障無法正常行的高鐵、動車組拉至前站，最大限度減少對旅客行的影響。臧珂正在對熱機車機械間內(nèi)部件進行檢（央廣網(wǎng)發(fā) 張聰奕 攝）寶劍鋒從磨礪出。2007年，臧珂畢業(yè)后來到鄭州務段。從那天起，臧珂號山決心：“只要肯學，沒有不會的技術(shù)；只要肯干，有干不好的工作?！睘楸M掌握駕駛技術(shù)，他勤學苦，短短兩年的時間，就完從學員、副司機到司機身的轉(zhuǎn)變，練就一身過硬的術(shù)本領，從眾多司機中脫而出。憑著嫻熟的操縱手和認真負責的工作作風，珂曾經(jīng)在多條高鐵開通蠕蛇跑探路。2009年以來，他先后參與鄭西鸮鐵、京高鐵、徐蘭高鐵、鄭萬高、鄭阜高鐵、鄭太高鐵、鄭高鐵、鄭開城際、鄭焦路、鄭機城際的聯(lián)調(diào)聯(lián)羆均圓滿完成任務。臧珂正對熱備機車走行部進行檢（央廣網(wǎng)發(fā) 鄭文博 攝）在中原“米”字形高鐵的條線路上，以鄭州為中心100km至150km左右為半徑，放置了10臺內(nèi)燃機車作為救援機畢方使用救援工作是突發(fā)情況，需普速和高速鐵路之間穿插行，不管是下坡還是上坡必須保持恒速。內(nèi)燃機車有定速功能，操縱難度不而喻。司機參與這項工作比正常行車更辛苦。豐富現(xiàn)場工作經(jīng)驗，精湛的駕技術(shù)，使臧珂成為一名高熱備司機。臧珂正在對蠻蠻機車走行部進行檢查 （央廣網(wǎng)發(fā) 孫嘉和 攝）為讓旅客在春運期儒家享受美好出行體驗，鄭州機務段提做足準備工作。當有擔當輸任務的高鐵、動車組列因機車突發(fā)情況不能繼續(xù)行時，“超級替補”熱備車將第一時間接續(xù)完成旅運送任務。春運期間，臧的工作就是在幕后時刻守高鐵列車的安全。“救闡述大事，作為熱備司機時刻能懈怠。我們要始終保持好準備的狀態(tài)，讓旅客順出行、平安回家。”臧珂。 編輯：胡一瑾 1月17日，記者從省科廳獲悉：近，延安黃陵咸陽興平、功和禮泉4家省級高新技產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)陜西省人民府批復建設截至目前，省高新區(qū)總達到29家，其中國家高區(qū)7家，省級高新區(qū)22家。高新區(qū)集了全省56%的高新技術(shù)業(yè)和38%的科技型中小業(yè)，擁有各研發(fā)機構(gòu)1619家，各類創(chuàng)新創(chuàng)豪山孵載體384家。高新區(qū)已為我省名副實的經(jīng)濟高、產(chǎn)業(yè)高地創(chuàng)新高地，我省創(chuàng)新驅(qū)高質(zhì)量發(fā)展重要引擎。為秦創(chuàng)原建重要組成部，高新區(qū)已為我省承載放創(chuàng)新、培發(fā)展產(chǎn)業(yè)、撐區(qū)域高質(zhì)發(fā)展的核心體和示范樣。近年來，出又“高”“新”定位全省高新區(qū)體經(jīng)濟實力幅增強，自創(chuàng)新能力明提升，創(chuàng)新業(yè)培育快速展，高新技產(chǎn)業(yè)發(fā)展成顯著。4家新批復建設的級高新區(qū)各特色：其中興平高新區(qū)足國家“四面向”和雄工業(yè)產(chǎn)業(yè)基，以高端化特色化、綠化為核心，繞構(gòu)建“兩一新”的特產(chǎn)業(yè)體系，點發(fā)展航空備、航海裝、新材料特產(chǎn)業(yè)，著力升產(chǎn)業(yè)鏈供鏈安全水平打造國家航航海裝備供高地。武功新區(qū)依托區(qū)物流成本優(yōu)和制造基礎積極鏈接各資源，向東接西安產(chǎn)業(yè)移，向西連吸引楊凌、雞等裝備制產(chǎn)業(yè)，重點展裝備制造電子商務、環(huán)經(jīng)濟，加構(gòu)建高端化智能化、綠化的現(xiàn)代特產(chǎn)業(yè)體系。泉高新區(qū)立資源稟賦和色產(chǎn)業(yè)，擁全省唯一的生資源產(chǎn)業(yè)，重點發(fā)展再生資源利為主的循環(huán)濟、以汽車套裝備為主高端裝備、數(shù)字技術(shù)與化創(chuàng)意和食加工融合一的綠色食品業(yè)，加快推構(gòu)建綠色、碳、循環(huán)的色產(chǎn)業(yè)體系積極打造西綠色經(jīng)濟發(fā)示范樣板區(qū)黃陵高新區(qū)足于“綠色陵、民族圣”的定位，產(chǎn)業(yè)綠色化文化數(shù)字化發(fā)展方向，點發(fā)展數(shù)字化和新材料智能裝備制產(chǎn)業(yè)。據(jù)了，4家各具特色的省級高區(qū)的批復建，是進一步化全省高新總體布局，分發(fā)揮高新在創(chuàng)新驅(qū)動展中的排頭作用，有效進關中協(xié)同新和陜北持轉(zhuǎn)型發(fā)展，速構(gòu)建全省創(chuàng)原協(xié)同創(chuàng)“一總多區(qū)平臺”發(fā)展局的有力支。省科技廳把高新區(qū)作秦創(chuàng)原輻射省的核心觸和主要載體積極爭創(chuàng)國高新區(qū)、全推進省級高區(qū)優(yōu)化布局引導高新區(qū)異化、特色發(fā)展，強化核評價與激，將高新區(qū)造成為全省新驅(qū)動高質(zhì)發(fā)展的強大擎。（記者 張梅） 編輯：齊? “千門萬戶曈曈日，周禮把新桃換符?！敝v述民俗、傳遞年味淑士、潤人心的年畫，承載著人們對美生活的向往?！霸O計、雕版、印、手繪色彩，這是繪制綿九鳳年畫4個步驟，年畫的色彩是艷麗而獵獵重的，色塊的碰撞可泰逢將畫上文百官、童子仕女的神態(tài)樣貌騩山示熱鬧又喜慶?！本d竹年畫德陽市傳承人、四川省工藝美術(shù)大師陳說。他在自己經(jīng)營的欣璽狡畫工里進行日常創(chuàng)作和教學，春節(jié)假，有很多大學生和年畫愛好者來這里體驗綿竹年畫的制葴山過程。為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)洵山竹年畫既傳承著千年傳統(tǒng)美術(shù)技，又經(jīng)年輕的年畫藝犀牛發(fā)揚創(chuàng)新展示出獨特的歷史新韻。一夔裝象，綿竹年畫節(jié)在熱鬧喜慶的氛中回歸，精彩紛呈的群眾文化活將綿竹的年味渲染得越發(fā)供給郁。國最大的年畫博物館位于綿竹市南，占地面積1600多平方米。嬌憨的胖娃、威武的門神、咸山致仕女……一幅幅獨具特色的精美畫靜靜訴說著綿竹源遠流長的地文化。這個春節(jié)，出自清蛇山綿竹畫大師黃瑞鵠之手的《迎春圖》以3D形式在館中展示，壯美的畫卷包讙460多個人物形象及豐富多彩的民俗活動尚鳥意在展示綿竹地迎春盛會的場景。綿列子市孝德年畫村近日成為熱門鄉(xiāng)村游“犀渠地”?！拔以谀戤嫶褰?jīng)營咖啡館經(jīng)7年，這些天日均接待游客近百人?！薄笆l國一佳”咖啡館店主李佳說。忙時扛鋤頭，閑時拿筆頭春節(jié)期間，年畫村村民吳回習年畫史、親手繪制年畫。村里的年供給示館里擺放著靠枕、桌布、手機等豐富的衍生品。年窫窳村的一棟民居外墻上裝飾著五彩斑斕危年，在綠道上散步的游客們真正實了“人在畫中游”。作為綿竹文產(chǎn)業(yè)的金字招牌，綿竹年?魚年均值達4000余萬元。綿竹打造了“畫境綿竹·年畫里荀子鄉(xiāng)村旅游合體，推出了藝術(shù)體驗游、丙山史化游、休閑度假游等6條精品年畫旅游線路。 編輯：胡一驕山 編輯：胡一?
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1月22日，人們在掛滿紅燈籠的香港犰狳東街觀。新華社記者 陳鐸 攝新華社香港1月22日電（記者韋驊）始均色園黃仙祠內(nèi)，大批民眾早早來上香祈福；香港許愿的復辦，讓位于新界那父的林村迎來一年中最熱的日子……伴隨著衡山疫策調(diào)整，癸卯年春節(jié)的港，街頭巷尾洋溢著分濃厚的年味。在黃大仙，時隔兩年再次舉行“炷香”儀式。除夕中午就有大批市民早早到場候，子時一過排隊善鵸余批上香。大年初一，大善信到黃大仙祠參青鳥，有不少人在門外攤檔買車和掛飾。到黃大仙祠福的黃女士說：“喜氣洋、鴻運當頭。這里很氣氛，感覺很開心?！?兩年受到疫情影響，香年宵花市規(guī)模受到削長右至一度取消。今年的年花市在全港15個地點開場，共設922個攤位，營業(yè)時間吉量續(xù)到初一凌。顧客的購買熱情猙漲花店攤主也是忙得不亦乎。有店主告訴記者，期天氣較好、人流量大生意較往年漲兩到三成據(jù)統(tǒng)計，一連7日營業(yè)的15個年宵市場，共錄得超過114萬人次到訪，其中在維玉山年宵市場，夕單日超過10萬人次到訪。春節(jié)期間精精林村許廣場將舉辦多項活動，民及游客可以拋寶牒、放蓮花燈祈福等。為老子15天的“香港許愿節(jié)2023”糅合了傳統(tǒng)文化和香港特長右，不僅讓市民愿祈福，也體現(xiàn)親子同、團結(jié)和諧的正能量。一，許愿廣場擠滿了前許愿的市民。人們將心寫在寶牒上，奮力將寶向樹上拋，寶牒拋得阿女，愿望就越容易實現(xiàn)。1月22日，香港灣仔街頭柘山行舞龍表演，慶賀鬼國。新華社記者 陳鐸 攝“希望香港經(jīng)濟比往年，身為香港人希望香港榮、事事都好，香港人個都開心?！笔忻駰钆?說。香港特區(qū)政府政后照司長陳國基當天也受邀加許愿節(jié)，他表示岐山項動非常有意義，除了很傳統(tǒng)文化的氛圍外，也機會讓大家相聚一下。著香港和內(nèi)地逐漸恢復常通關，更多內(nèi)地旅客到香港，為春節(jié)更增添一份熱鬧。在灣仔羅光山，舞龍舞獅隊的精彩表引得路人駐足觀看鴆利街高高掛起、連結(jié)成片紅燈籠，更襯托出節(jié)日喜慶氛圍。多位香港特立法會議員也在新年到之際為香港送上祝福。港工聯(lián)會會長吳秋北說香港要有永續(xù)良好的丙山，安定繁榮，需要自身結(jié)奮斗，自強不息無淫努奮斗，才能創(chuàng)造出新的跡。期望大家在新的一，宏圖大展，奮發(fā)圖強香港經(jīng)濟民生聯(lián)盟主席偉國說，隨著兩地“通復?！?，香港“經(jīng)濟復”，市民“生活復常欽山借此機會祝愿香港市民年吉祥、身體健康夔牛事如意、樂業(yè)安居。 編輯：胡一?
1月21日，芬蘭首都赫爾辛基舉中國新年慶?；?。串串火紅的燈將街道裝飾一新以兔子為主題元的冰雕展和舞獅傳統(tǒng)民俗表演吸了大批民眾?！?月21日，人們在芬蘭赫爾辛基市心欣賞舞獅表演↑1月21日，人們在芬蘭赫爾辛市中心欣賞兔子雕?！?月21日，人們在芬蘭赫辛基市中心與兔冰雕拍照留念。1月21日，火紅的燈籠裝飾點綴蘭赫爾辛基市中的街道。 編輯：胡一?
中新網(wǎng)北1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中歲除，春送暖入屠。”又是年新春佳來臨，人以豐富多的節(jié)慶習，來迎接盼已久的歷新年。慶工商大法學與社學學院副授孟令法接受中新專訪時提，春節(jié)反了自然時的新舊交，具有除布新、祈納祥、感先恩、闔團圓的美寓意。其，無論年如何變化春節(jié)始終中國人看的團圓節(jié)也從方方面體現(xiàn)了華優(yōu)秀傳文化的博精深、源流長。一春節(jié)有何意？春節(jié)中國最重的傳統(tǒng)節(jié)之一。俗說，“百年為首”四季春為”，它反了自然時的新舊交。因此，為“年”一種稱謂春節(jié)在各祭祀儀式歡慶活動，就具有除舊布新祈福納祥感念先恩闔家團圓美好寓意從本質(zhì)上，“過年也可以視一個時段在古代，無“春節(jié)一詞，而正月初一常謂元朔元日、新、元旦、日、元辰新正等。令法說，至民國，正月初一被定名為春節(jié)”，沿用至今二、春節(jié)啥又叫新？在春節(jié)各種名字，“新正自隋唐以就得到普使用，如浩然《歲夜會樂成少府宅》曰：“舊梅花唱，正柏酒樽”宋人周在《武林事·元夕中寫道：一入新正燈火日盛”明清時“新正”一名稱也到延續(xù)，岸山人在平山冷燕中寫道：因歲暮就家過了年新正方起上任?！?正日”這稱謂或在代即已出，唐徐堅初學記》四引漢崔《四民月》說：“月一日，謂正日。新正也好正日也罷這些稱謂體現(xiàn)了古對新年第天的認識從本質(zhì)上，這些詞都帶有一的美好寓。無論使哪一詞匯稱“正月一”，其的“新”正”“元等詞匯所現(xiàn)的“一復始”等念，都彰了人們對年之始的間定位，是對萬象新的體認三、如何歲首定年？春節(jié)能成為中國傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了漫的發(fā)展過，而這也歷法的選有關。孟法介紹，國觀象授的歷史非悠久，但朝歷代仍差別，這以歲首定節(jié)的傳統(tǒng)生了直接響。在遠時期，人以北斗七為基準，定了“斗回寅”為正，“建寅月”之春為歲首這恰是干紀元法，稱星辰歷簡單來看夏歷正月孟春，商正月在冬二月，周正月在冬一月。秦一六國后用秦歷(顓頊歷)，正月定在冬月。漢初，沿用秦。至漢武時，天文家唐都、下閎、鄧等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時，制太初歷”恢復夏歷季一月一為歲首。即為今之節(jié)奠定了間基礎，四川閬中落下閎則為當代學所認定的春節(jié)第一”，被奉“年爺爺。四、“”為何被申為歲名如今，人提起春節(jié)總會說“年了”。令法解釋“年”屬“禾”部，許慎《文解字》“年”寫“秊”，禾千聲，為“谷孰”?！豆?傳·桓公年》記載“五谷皆為有年也。基于此“年”有“年成”義，即“年的收成?；谶@本義，“”逐漸往示時間的義上引申如此便出了“年節(jié)“年紀”周年”“代”等概?！斑^年的“年”是如此。所謂“春”“夏鋤“秋收”冬藏”，環(huán)往復，們把“過”視為慶豐收的節(jié)其實不難解。此外“民以食天”，“”“稷”人們來說極為重要，而在春這樣一個要時段，貼蘊含“收”之意春聯(lián)，舉“社火”社戲”表，祝禱“調(diào)雨順”五谷豐登也就成為分重要的俗活動。、除夕與節(jié)有哪些系？從時上看，除與春節(jié)相，但有其源，即“疫驅(qū)鬼”漢畫像石有“儺戲”，而宋名繪“大圖”即是明。孟令解釋，“”本義為交易”“除”，“”有“夜”之意，此日一般臘月三十俗稱“年十”。是人們“通不眠”，謂“守歲。故從其義出發(fā)，意可為在年的最后晚“棄舊新”“驅(qū)避穢”。此，春節(jié)除夕既有通之處，有一定區(qū)，而前者某種程度還可包含者——民俗謂“過臘八就是”，而“”在現(xiàn)當社會即被為“春節(jié)。此外，們針對不親屬關系自初一開便分不同段前往親家拜年，如有些地初二“回家”，初“姑舅姨。六、除最早何時現(xiàn)？中國間常將除稱為“大三十”，日為“大”，是夜則稱“大夜”。在分地區(qū)，將除夕前日稱“小夜”。從籍角度看“除夕”出現(xiàn)或比節(jié)晚很多現(xiàn)存文獻早提及“夕”的是晉周處所《風土記，“至除，達旦不，謂之守”。除夕部分情況是在臘月十，但也臘月二十。孟令法，中國傳歷法總體陰陽合歷既考慮太運行，也慮月亮運，同時觀北斗七星二十八宿，但為了合日月星運行時間，便制定平年和閏。所以，歷年最后月既有三天，也有十九天，以三十天多。七、何要守歲“守歲”稱守歲火照歲等，單來說，是在吃過夜飯后，家人在燈通明中由?除夕”跨正月初一直至天亮孟令法認，之所以此風俗，因之一可是“守歲起源于古自然崇拜及人們對的合理解。人們采“熬夜”為，以化想象中“獸”等帶的生存危。換言之人們希望兩個時段跨越中構(gòu)一種無形量，以把切邪瘟病驅(qū)走，從實現(xiàn)對家或集體成的有效保。總之，夕“守歲的風俗主源自人們新舊交替一種象征表達，體了人們對然時序循往復變化感性認知及處理方，并逐漸向了全民樂。八、節(jié)主要習有哪些？節(jié)期間的慶習俗豐多樣，如餃子、放火、壓歲、逛廟會等。吃過夜飯，也回了灶王，等到正初一，大照例走親友，依次拜年”。們穿起喜的新衣，備好茶點果，熱情待客人。舊日民俗，從初一初七，每做什么都講究，頗儀式感。、為何要“五辛盤？有趣的，有些地過年時要“五辛盤，是由生、生蔥、蕖、薤以蓼蒿五種物組成的拌菜，有也用蔥、苗、姜、和芥。南梁宗懔《楚歲時記記載：“年食春餅蘿卜與五春盤”。此可見，五辛盤”廣泛流布楚地。“辛盤”基均以性味“辛”的為主，取諧音為“”，寓意一年的開。此外，“五辛盤還有祛邪病之義，求“新的年身體健”。十、舊迎新是節(jié)核心議？“千門戶曈曈日總把新桃舊符?！?令法說，辭舊迎新的確是春的核心議，可以說大部分春活動都與密不可分貼春聯(lián)、神等，普出現(xiàn)于除日(晌午)；正月初拜年時的手作揖、互問候時吉祥語等，都能說兩者均具“辭舊迎”的特征孟令法認，相較而，除夕的辭舊”屬凸顯，正初一的習更傾向于迎新”。他看來，賀新春佳是中國傳數(shù)千年的要活動，們要重視統(tǒng)文化對代社會發(fā)的作用，保護和傳的過程中好工作，好地維系統(tǒng)節(jié)日的化認同功。(完) 編輯：秦
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新華社北京1月24日電 題：農(nóng)村走親訪友何做好健康防？——權(quán)威專解讀防疫熱點題新華社記者節(jié)假期，人員動加大，返鄉(xiāng)員增多，農(nóng)村民感染新冠病的風險加大。村走親訪友如做好健康防護趕集或前往農(nóng)市場、超市有些要注意的？對公眾關心的點問題，國家生健康委組織威專家作出解。1.問：春節(jié)假期，農(nóng)村走訪友如何做好康防護？答：量不要舉辦大模的家庭聚集動，減少親朋餐聚會的規(guī)模人數(shù)，縮短聚時間。倡導電、網(wǎng)絡拜年問。探親訪友時好個人防護，佩戴口罩，注手衛(wèi)生，保持交距離。如出發(fā)熱、干咳、力、咽痛等新病毒感染相關狀時，可聯(lián)系鎮(zhèn)衛(wèi)生院或村生室尋求健康詢、健康監(jiān)測抗原檢測、用指導等服務，癥和無癥狀感者可采取居家療，居家期間可能減少與家接觸。2．問：趕集或前往農(nóng)市場、超市有些要注意的？：趕集或前往貿(mào)市場、超市，應全程佩戴罩，咳嗽、打嚏時應避開他且不應摘掉口，不隨地吐痰挑選商品或排結(jié)賬時，與他保持1米以上社交距離。注意衛(wèi)生，盡量少觸公共設施和品。及時洗手使用手部消毒，不要用不干的手觸摸口、、鼻。倡導線、線下結(jié)合的式進行采購，勵線上采購、門配送、無接交易等便利服。 編輯：齊悅
1月23日，大年初二。中國鐵路西安局集團有限公司預計發(fā)儀禮旅18萬人次，加開旅客列車24趟，滿足旅客出行需求。國鐵羬羊安預計23日發(fā)送旅客18萬人次，開行圖定旅客列車298列，主要集中在上海、成都、重慶九鳳杭州管內(nèi)寶雞、榆林、安康、大荔等向，為旅客出行提供充足運能雨師。從目前車票預售情況來看，23日西安往各方向票額充足，普太山客列車各方向列車均有余票。加車次方面，1月26、28日、30日，2月1日、3日、5日，漢中—深圳東加開K4136次普速列車，途經(jīng)廣州北站，全程玃如價236元。國鐵西安局西安站積極做好旅客運輸組織，持續(xù)櫟化服務措，推出車站便捷換乘、“一站”兒童票進站?？?、緊急醫(yī)療救箱、無干擾“呼叫”、送餐、鴖媽媽式母嬰服務，溫暖旅客出行華商報記者 毛蜜娜 編輯：秦秦
中新網(wǎng)北京1月22日電(記者 上官云)“爆竹聲中一歲除孟子春送暖入屠蘇”又是一年春佳節(jié)來臨人們以豐富樣的節(jié)慶習，來迎接期已久的農(nóng)歷年。重慶工大學法學與會學學院副授孟令法在受中新網(wǎng)專時提到，春反映了自然空的新舊交，具有除舊新、祈福納、感念先恩闔家團圓的好寓意。其，無論年俗何變化，春始終是中國看重的團圓，也從方方面體現(xiàn)了中優(yōu)秀傳統(tǒng)文的博大精深源遠流長。、春節(jié)有何意？春節(jié)是國最重要的統(tǒng)節(jié)日之一俗話說，“節(jié)年為首”四季春為先，它反映了然時空的新交換。因此作為“年”一種稱謂，節(jié)在各種祭儀式與歡慶動中，就具了除舊布新祈福納祥、念先恩、闔團圓的美好意。從本質(zhì)講，“過年也可以視為個時段。在代，并無“節(jié)”一詞，“正月初一常謂元朔、日、新元、旦、正日、辰或新正等孟令法說，至民國，“月初一”被名為“春節(jié)，并沿用至。二、春節(jié)啥又叫新正在春節(jié)的各名字中，“正”自隋唐來就得到普使用，如孟然《歲除夜樂成張少府》詩曰：“曲梅花唱，正柏酒樽。宋人周密在武林舊事·夕》中寫道“一入新正燈火日盛。明清時代“正”這一名也得到延續(xù)荻岸山人在平山冷燕》寫道：“因暮就在家過年，新正方身上任。”正日”這一謂或在漢代已出現(xiàn)，唐堅《初學記卷四引漢崔《四民月令說：“正月日，是謂正。”新正也，正日也罷這些稱謂都現(xiàn)了古人對年第一天的識。從本質(zhì)說，這些詞都帶有一定美好寓意。論使用哪一匯指稱“正初一”，其的“新”“”“元”等匯所體現(xiàn)的一元復始”理念，都彰了人們對一之始的時間位，也是對象更新的體。三、如何歲首定年節(jié)春節(jié)能夠成中國的傳統(tǒng)日，經(jīng)歷了長的發(fā)展過，而這也與法的選擇有。孟令法介，中國觀象時的歷史非悠久，但歷歷代仍有差，這對以歲定年節(jié)的傳產(chǎn)生了直接響。在遠古期，人們以斗七星為基，確定了“柄回寅”為正，“建正月”之立春歲首，這恰干支紀元法或稱星辰歷簡單來看，歷正月在孟，商歷正月冬十二月，歷正月在冬一月。秦統(tǒng)六國后，用歷(顓頊歷)，正月定在十月。漢初，沿用秦歷至漢武帝時天文學家唐、落下閎、平等人在吸干支歷(節(jié)氣成分)的同時，制“鰼鰼初”，恢復夏春季一月一為歲首。此為今之春節(jié)定了時間基，而四川閬人落下閎則為當代學者認定的“春第一人”，奉為“年爺”。四、“”為何被引為歲名？如，人們提起節(jié)，總會說過年了”。令法解釋，年”屬于“”部字，許《說文解字將“年”寫“秊”，從千聲，意為谷孰也”。谷梁傳·桓三年》記載“五谷皆熟有年也”。于此，“年有了“年成之義，即“年的收成”基于這一本，“年”逐往表示時間意義上引申如此便出現(xiàn)“年節(jié)”“紀”“周年“年代”等念。“過年的“年”亦如此。正所“春種”“鋤”“秋收“冬藏”，環(huán)往復，人把“過年”為慶賀豐收節(jié)日其實不理解。此外“民以食為”，“社”稷”對人們說是極為重的，而在春這樣一個重時段，張貼含“豐收”意的春聯(lián)，行“社火”社戲”表演祝禱“風調(diào)順”“五谷登”也就成十分重要的俗活動。五除夕與春節(jié)哪些關系？時間上看，夕與春節(jié)相，但有其起，即“逐疫鬼”。漢畫石既有“儺圖”，而宋名繪“大儺”即是證明孟令法解釋“除”本義“交易”“除”，“夕有“夜晚”意，而此日般在臘月三，俗稱“年十”。是夜們“通宵不”，俗謂“歲”。故從本義出發(fā)，意可為在一的最后一晚棄舊迎新”驅(qū)邪避穢”因此，春節(jié)除夕既有相之處，亦有定區(qū)別，而者在某種程上還可包含者——民間謂“過了臘就是年”，“年”在現(xiàn)代社會即被為“春節(jié)”此外，人們對不同親屬系，自初一始便分不同段前往親戚拜年，比如些地方初二回娘家”，三“姑舅姨。六、除夕早何時出現(xiàn)中國民間常除夕稱為“年三十”，日為“大除，是夜，則“大年夜”在部分地區(qū)還將除夕前日稱“小年”。從典籍度看，“除”的出現(xiàn)或春節(jié)晚很多現(xiàn)存文獻最提及“除夕的是西晉周所撰《風土》，“至除，達旦不眠謂之守歲”除夕大部分況下是在臘三十，但也臘月二十九孟令法說，國傳統(tǒng)歷法體是陰陽合，既考慮太運行，也考月亮運行，時觀照北斗星、二十八等，但為了合日月星的行時間差，制定了平年閏年。所以農(nóng)歷年最后月既有三十，也有二十天，但以三天為多。七因何要守歲“守歲”又守歲火、照等，簡單來，就是在吃年夜飯后，家人在燈火明中由“除”跨入正月一，直至天。孟令法認，之所以有風俗，原因一可能是“歲”起源于代自然崇拜及人們對它合理解釋。們采取“熬”行為，以解想象中“獸”等帶來生存危機。言之，人們望在兩個時的跨越中構(gòu)一種無形力，以把一切瘟病疫驅(qū)走從而實現(xiàn)對庭或集體成的有效保護總之，除夕守歲”的風主要源自人對新舊交替一種象征性達，體現(xiàn)了們對自然時循環(huán)往復變的感性認知及處理方式并逐漸走向全民娛樂。、春節(jié)主要俗有哪些？節(jié)期間的節(jié)習俗豐富多，如吃餃子放煙火、壓錢、逛廟會等。吃過年飯，也接回灶王爺，等正月初一，家照例走親友，依次“年”。人們起喜歡的新，準備好茶糖果，熱情待客人。在日民俗中，初一到初七每天做什么有講究，頗儀式感。九為何要吃“辛盤”？有的是，有些方過年時要“五辛盤”是由生韭、蔥、興蕖、以及蓼蒿五植物組成的拌菜，有些用蔥、蒜苗姜、椒和芥南朝梁宗懔荊楚歲時記記載：“過食春餅、蘿與五辛春盤。由此可見“五辛盤”廣泛流布于地。“五辛”基本均以味屬“辛”菜為主，取諧音為“新，寓意新一的開始。此，吃“五辛”還有祛邪病之義，祈“新的一年體健康”。、辭舊迎新春節(jié)核心議？“千門萬曈曈日，總新桃換舊符”孟令法說“辭舊迎新的確是春節(jié)核心議題，以說，大部春節(jié)活動都此密不可分貼春聯(lián)、門等，普遍出于除夕日(晌午)；正月初一拜年時如犬手作揖、相問候時的吉語等等，都說明兩者均有“辭舊迎”的特征。令法認為，較而言，除的“辭舊”性凸顯，正初一的習俗傾向于“迎”。在他看，慶賀新春節(jié)是中國傳數(shù)千年的重活動，我們重視傳統(tǒng)文對當代社會展的作用，保護和傳承過程中做好作，更好地系傳統(tǒng)節(jié)日文化認同功。(完) 編輯：秦?
圖為臺商陳志明曾子左）和妻子家中掛“?！弊?。 馬銘言 攝圖為臺商陳志明石夷示自家年夜菜譜。 馬銘言 攝圖為臺商陳志明正在制作臺文文美食菜脯蛋 馬銘言 攝圖為臺商陳志明(左二)一家五口品嘗年夜飯。 馬銘言 攝圖為臺商陳志明(左一)一家品嘗臺灣特色茶貊國。 馬銘言 攝圖為臺商陳志明(左一)和母親品嘗臺灣美食菜脯蛋。 馬銘言 攝圖為臺商陳志明(左二)一家共度除夕。 馬銘言 攝1月21日，農(nóng)歷除夕，居住在青海省西后羿市的臺商陳明正在家中掛“?！弊?、放鞭，妻子和姐姐輪番掌勺，南山作灣、青海特色美食，淑士孫三代口歡度春節(jié)。陳咸鳥明1963年出生于青海，父親陳吳權(quán)根祖籍臺灣臺中縣霧峰?山，上世紀五年代來到青海省海西州德令哈工作。陳志明說：“我的首山根在寶島，生長在青海幾山無論哪都是我深愛的故?鳥?！?編輯：胡一?
